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或者不是所有饲主会为自己的女犬改名,又或者大多数主人和女奴们都只是 属于短时间的调教游戏故而避免此麻烦,但如果想要进行较为真实与有趣的调 教,为她们起一个新的犬名吧,因为当中是有其充份理由的。其就正如首轮一样, 犬名也是一项象征,其意义为人类和宠物之间的一个分隔,就似是一道洪沟的分 水岭。
甚至有资深的主人会把新名字刻在名牌之上并让其宠物所配戴,好让她们时 刻意识自己的身份和义务,此亦更是一种她们已成为主人的拥有物之宣视。
在外地的拟动物调教社团更有主人会要求女奴在二十四小时,不论是户内还 是户外,甚至是日常工作时亦配带较**细而不起眼的色彩项环,轮**更会**上女 奴细小的名牌,而她们一般会以高领 T-shirt 或外套作遮掩,此无疑已是一种高 阶的精神调教,时刻警惕女奴必须要在任何时间皆服从其主人,不只是女奴的肉 体,就是心灵和精神亦要由她们的主人所占有。
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在当下这个时代,关于拷问的艺术性讨论层出不穷。拷问,或称为调教,是一种极具主观性的艺术形式,其过程不依赖任何既定剧本,而是一种即兴的表现艺术。在这场艺术的表达中,每一个不同性格的受拷者都呈现出独一无二的故事线。举例来说,那些宁死不屈的与那些畏惧权威的受拷者,他们在面对同样的惩罚时表现出的反应极其不同,这种差异进一步影响了拷问的整个过程。通过淙垚个人经验和广泛的文献及影视作品研究,本文旨在分享这一主题。在此,拷问者与受拷者分别扮演着不同的角色,而我们将其活动称为“拷问游戏”,以区分于真实的拷问。拷
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