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M的快感本质其实是来⾃对⾃⾝安全感的渴求,在对M的调教中,成功的调教必须牢牢把握两个要点,即恐惧感与归属期待。
由于恐惧感的存在,造成了M对安全感的极度渴求。这表现为M对恐惧的事物,即S产⽣强烈的屈服欲望,也就是所说的「归属期待」。M期望向恐惧物屈服以获得安全感。
M的这种「归属期待」表现为M对各种从属关系⻆⾊的强烈认同。⽐如:
主奴关系、主狗关系、⽗⼥关系等等。如果没有从属⻆⾊的确⽴,就不会产⽣「归属期待」,M就不会从恐惧中获得快感。
举个例⼦,当M⾝处狼群,或站在悬崖边上时,虽然内⼼充满恐惧, 但
并不会给M带来丝毫的快感。这是因为狼群和悬崖并不能做为M的「归属
期待」物,所以安全感不能建⽴,快感也就⽆从谈起。当然有的M也会把
S幻想为陌⽣⼈,并通过遭受其暴⼒,⽽获得快感。从表⾯看,M与陌⽣⼈并⽆从属关系,但其实上,我们可理解为这其实是M对神秘物的「归属
期待」的渴求。
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在当下这个时代,关于拷问的艺术性讨论层出不穷。拷问,或称为调教,是一种极具主观性的艺术形式,其过程不依赖任何既定剧本,而是一种即兴的表现艺术。在这场艺术的表达中,每一个不同性格的受拷者都呈现出独一无二的故事线。举例来说,那些宁死不屈的与那些畏惧权威的受拷者,他们在面对同样的惩罚时表现出的反应极其不同,这种差异进一步影响了拷问的整个过程。通过淙垚个人经验和广泛的文献及影视作品研究,本文旨在分享这一主题。在此,拷问者与受拷者分别扮演着不同的角色,而我们将其活动称为“拷问游戏”,以区分于真实的拷问。拷
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